১০০ বছরেরও বেশি সময় ধরে, ছত্তিশগড়ের রামনামী সমাজে একটি অনন্য ঐতিহ্য চলছে। এই সমাজের লোকেরা সারা শরীরে রামের নাম ট্যাটু করিয়ে নেয়, কিন্তু মন্দিরে যায় না বা মূর্তি পূজা করে না।স্থানীয় ভাষায় এই প্রকার ট্যাটুকে উল্কি বলা হয়।
যদিও ভারতকে বৈচিত্র্যের দেশ বলা হয়,তবু সেখানে কিছু রীতিনীতি এবং ঐতিহ্য রয়েছে যা আমাদের অবাক করে দেয়। প্রতিটি ধর্মের মানুষ এবং প্রত্যেক ধর্মের বিভিন্ন রূপ এখানে দেখা যায়। ছত্তিশগড় ভারতের এমন একটি রাজ্য যেখানে একটি অনন্য ঐতিহ্য রয়েছে যা 'রামনামি' নামে পরিচিত।
কথিত আছে যে ১০০ বছর আগে গ্রামের হিন্দু সম্প্রদায়ের উচ্চ বর্ণের লোকেরা এই সমাজকে মন্দিরে প্রবেশ করতে অস্বীকার করেছিল। তারপর থেকে তারা প্রতিবাদ করার জন্য মুখ সহ সারা শরীরে রাম নাম উল্কি করানো শুরু করেন। মানুষ বিশ্বাস করে যে রামনামি সমাজ রামরামীহা নামেও পরিচিত। অনেক মানুষ গত ৫০ বছর ধরে এই ঐতিহ্য অনুসরণ করছে। সেখানকার এক লোক বলে যেদিন আমি এই ট্যাটু করিয়েছিলাম, আমি নতুন করে জন্মগ্রহণ করেছি। ৫০ বছর পরে, তার শরীরে তৈরি ট্যাটুগুলি কিছুটা অস্পষ্ট হয়ে গেছে, তবে তার বিশ্বাসে কোনও ক্ষতি হয়নি। রামনামি বর্ণের মানুষের জনসংখ্যা প্রায় এক লাখ এবং ছত্তিশগড়ের চারটি জেলায় তাদের সংখ্যা বেশি। ট্যাটু করা প্রত্যেকের জন্য এটি একটি সাধারণ বিষয়।
এই সমাজে জন্ম নেওয়া ব্যক্তিদের শরীরের কিছু অংশে ট্যাটু করানো প্রয়োজন। বিশেষ করে বুকে এবং দুই বছর বয়সের আগে। ট্যাটু করানো ব্যক্তিদের মদ পান করা নিষিদ্ধ করা হয় এবং প্রতিদিন রামের নাম বলাও প্রয়োজন। রামনামীদের অধিকাংশের বাড়ির দেয়ালে রাম-রাম লেখা আছে। এই সমাজের মানুষের মধ্যে রাম-রামে লেখা পোশাক পরার একটা প্রবণতাও আছে এবং এই মানুষগুলো একে অপরকে রাম-রাম নামে ডাকে।
যারা নখশিখ রাম-রাম লিখেছেন তারা বলেছেন যে রাম-রামের ট্যাটু করানোর পদ্ধতি অনুসারে রামনামীদের চিহ্নিত করা হয়। 'রামনামী' যিনি শরীরের কোন অংশে রাম-রাম লিখেছেন। যিনি তাঁর কপালে রামের নাম লিখেছেন তাঁর কাছে 'শিরোমণি'। আর যিনি পুরো কপালে রামের নাম লেখেন তাকে 'সর্বং রামনামী' বলা হয় এবং যিনি সারা শরীরে রামের নাম লেখেন তাকে বলা হয় 'নখশিখ রামনামি'।
No comments